Мантры биджа — значение целительных звуков для каждой чакры

Мантры – язык общения с высшими силами Вселенной в таких религиях, как Индуизм, Буддизм, Сикхизм. Они, аналогично христианским молитвам являются способом обращения человека к Богу, избавлением от негативной энергии и настроем организма на нужный лад.

Мантра – великий инструмент работы над собой. Дает успокоение, расслабление, заряжает энергией, исцеляет, меняет будущее, исполняет мечты, дарит любовь, счастье и другие земные блага.

Стих мантры – это звуковая вибрация, построенная на круговом чередовании одного или нескольких звуков. Длина молитвы от 1 до 100 слогов. Короткие, односложные стихи называются биджа-мантры (bija-mantra) или семенные мантры. Несмотря на небольшой размер, несут в себе огромную энергию, обладают прямой, короткой связью с Вселенной и Богами.

Существует множество биджм, так как каждая большая мантра имеет свой сокращённый слог и не один. И именно с него начинают и заканчивают чтение заклинания – ещё одной трактовки индуистской молитвы.

Самое популярное использование семенных слогов – раскрытие и очищение чакр тела. Помогают возвысить сознание и усилить приток божественной энергии для питания организма. Эти мантры простые для запоминания, читают их в любое время, в том числе и самостоятельно (что разрешено не для всех слогов).

Чакры тела человека

Чакры – это цепочка энергетических центров в структуре организма. Каждый центр отвечает за обмен излучениями отдельного спектра с окружающим пространством. Но все из них работают в комплексе. То есть, если деятельность какого-то отдела нарушена, то прекратится функционирование всей цепочки, и человек будет вынужден получать энергию для жизни из других источников, например, из еды.

Чем сильнее нарушен энергетический обмен, тем более калорийную пищу будет требовать организм. При этом он будет отравляться, получая огромные дозы химикатов и канцерогенов, вредных жиров, ещё больше засоряя целебные чакры.

Биджа-мантры для раскрытия энергетических центров призваны восстановить баланс организма, избавить от зашлакованности, придать силы. Простое чтение слогов оздоравливает тело и душу лучше, чем профилактическая медицина, избавляет от лишнего веса, улучшает самочувствие, нормализует работу внутренних органов.

Расположение энергетических центров

Чакры представляют собой вращающиеся воронки. Широкой частью направлены наружу, а узкой крепятся к позвоночнику, который является главным приемником энергии. Всего их 7. Начало отсчёта традиционно ведётся снизу:

1. Первый центр энергии расположен у основания копчика. Имя его – Муладхара. Имеет самую длинную спектральную волну красного цвета. Является основой жизни. Чакра ответственна за деторождение, жизнелюбие, выработку инстинктов самосохранения.
2. Второе ответвление крепится к крестцовому отделу позвоночника, выход в районе лобковой кости. Это – Свадхистана – самая эмоциональная чакра оранжевого цвета. Ее назначение – любовь, эмоции, мечты и их реализация, получение удовольствия.
3. Еще одна чакра нижнего отдела – Манипура – излучает волны желтого окраса. Охра – цвет солнца, уверенности, контроля и власти. Именно эти качества дает человеку третья чакра.
4. Четвертая, серединная, сердечная – Анахата. Рабочий центр организма, отвечающий за дыхание и поддержание жизни. Цвет чакры – зеленый, эмоции – доброта, преданность, дружба.
5. В области щитовидной железы располагается Вишудха, укороченная голубая волна этого энергетического отдела отвечает за вербальное общение, красноречие, творческий потенциал.
6. Аджна – одна из высших чакр. Так называемое третье око человека. Цвет синий. Это чакра предвидения, интуиции и контроля над всеми эмоциями.
7. Наивысшая чакра – Сахасрара – имеет выход через темя черепа. Развитие этого центра отвечает за интеллект, одухотворенность. Только раскрывая Сахасрару, впадают в нирвану во время медитации.

Для каждой чакры существует своя биджа-мантра и асана для прямого воздействия на энергетический центр.

Chakras

Как работают чакры

Энергообмен происходит непосредственно с излучениями Вселенной, окружающими людьми, другими представителями растительно-животного мира (деревья, травянистые растения, звери), а также с объектами неживой природы (камни, минералы, металлы).

Каждая чакра имеет свой цвет спектра и волновой диапазон. Нижние три чакры излучают и принимают длинные волны – это энергетические потоки. Две верхние с короткими волнами ответственны за информационные потоки. Средние центры считаются информационно-энергетическими и служат обменом между вершиной пирамиды и истоком.

Каждая чакра то принимает, то передает информацию. Эти фазы чередуются как вдох и выдох. При сбоях в работе центра «дыхание» останавливается, нарушая или разрушая работу всей цепи. При этом человек чувствует дискомфорт или болезненность в органе непосредственного расположения энергетического центра.

Влияние энергетического обмена на работу внутренних органов

Каждая чакра отвечает за правильную работу органа, попадающего в его воронку. В таблице ниже приведена связь жизненно важных органов с энергетическими центрами.

Таким образом, сбой в работе каких-либо органов свидетельствует о нарушении энергетического обмена соответствующей чакры и избытке переработанной, отрицательной энергии.

Замечали ли вы, что домашние животные стараются лечь рядом с пораженным органом хозяина? Так они забирают отработанную энергию этого отдела, стараясь очистить чакру и запустить ее полноценную работу.

Если вовремя замечать тревожные сигналы организма и обновлять деятельность «воронок», человек может прожить долгую счастливую жизнь, не прибегая к медикаментозному лечению. Подтверждение теории найдете в каждом стороннике этого религиозного направления.

Биджа-мантры для очищения и открытия чакр

Для раскрытия и поддержания энергообмена в чакрах используют медитацию, дыхательные практики и чтение семенных мантр в определенных асанах. Для этого применятся 7 слогов: Аум, Ом, Хам, Яам, Ра, Вам, Лам – по числу чакр тела.

Соответствие чакры и мантры:

• Муладхара – Лам;
• Свадхистана – Вам;
• Манипура – Ра;
• Анахата – Яам;
• Вишудха – Хам;
• Аджна – Ом;
• Сахасрара – Аум.

Перед тем как начать самостоятельное чтение мантр, лучше всего услышать их оригинальное звучание (можно в записи), настроиться на каждую мантру, прочувствовать тональность, увидеть цвет спектра, ощутить связь произношения, оттенка и области ее применения.

Правила чтения биджа-мантр

Биджмы хоть и короткие, но не менее важные, чем длинносложные мантры. Нет строгих требований к их прочтению, читают их прямо на рабочем месте в перерыв или в общественном транспорте, при условии, что человек полностью расслабляется и отключается от внешних раздражителей.

Идеальными условиями для медитации с мантрой являются:

• тихая мелодичная музыка, полное отсутствие отвлекающих факторов, достаточное количество свободного времени;
• удобная одежда, не стесняющая движений, противоскользящий коврик (если планируется совмещать чтение мантр и выполнение асан);
• во время пропевания мантры четко представлять область, на которую она направлена, ее цвет, звук должен как бы выходить воронкой из этой области;
• стандартно слог читается не менее 108 раз, если такой возможности нет, то любое количество раз кратное 9 (удобно использовать четки для счета повторений);
• перерывы внутри круга делаются только для набора дыхания, звук идет ровной вибрирующей линией с основными акцентами на первый и последний слог;
• не старайтесь сразу прочесть все 7 мантр, начинайте с нижней чакры, как только почувствуете правильное воздействие, переходите к следующей;
• повторяйте чтение и медитацию регулярно, организм сам подскажет необходимую частоту;
• после завершения медитации – дать телу полностью расслабиться, принять шавасану на 10–20 минут.

Биджмы для открытия чакр лучше всего совмещать с выполнением асан – принятием поз, открывающих тот или иной энергетический отдел. Если до этого не практиковали занятия йогой, то некоторые позиции будут физически трудны для выполнения. В таком случае читают слоги, сидя в позе лотоса, постепенно переходя к изучению асан.

Позы для чтения мантр

Как уже упоминалось выше, каждой чакре соответствует определённая асана и биджа-мантра. Можно выполнять их по отдельности, но совмещение даёт максимальный эффект.

Муладхара выполняется в Ардха Мадсиендрасане:

• сесть на ковер;
• согнуть левую ногу в колене, положить под таз, размещая левую пятку под ягодицей;
• завести правую стопу за левое колено, развернуть ее параллельно лежащей ноге;
• развернуть корпус вправо, так, чтобы левая рука зашла за границу выступающего колена;
• сомкнуть руки в кольцо;
• выровнять дыхание и начать чтение мантры ЛАМ.

После завершения круга на одну сторону повторить то же самое на другую.

Поза для Свадхистаны – Бхуджангасана:

• выполняется из положения лежа лицом вниз;
• совместить колени, пятки, стопы, вытянуть носочки;
• поставить ладони под плечевые суставы;
• медленно, постепенно прогибая поясницу, подниматься вверх, пока руки не выпрямятся полностью, важно проделывать это движение за счет мышц спины, а не силой рук;
• в последнюю очередь прогибается шейный отдел, подбородок смотрит вверх;
• напрячь крестец, ягодицы, сжать анус;
• начать чтение матры – ВАМ.

Если полный прогиб пока не по силам, асана выполняется стоя на локтях.

Третья чакра – Манипура – лучше всего раскрывается в привычной с детства березке (Сарвангасана):

• для новичков рекомендуется вариация с опорой на стену, дополнительно потребуется возвышение, сделанное из стопки полотенец или байковых одеял;
• лечь головой к стене, но не упираясь в стену;
• подготовленная кипа размещается под плечевыми суставами и частью спины, голова лежит на полу;
• руки вытянуты вдоль тела;
• плавным движением ноги поднимаются вверх и прислоняются носочками к стене, при этом от пола отрывается часть спины;
• придерживайте ладонями торс, но не разводите локти в стороны;
• читайте мантру – РА.

Хорошо, если получится удерживать тупой угол. После полного освоения асаны переходят к усложнению.

Для средней Анахаты хорошо подойдёт Уштрасана. Разогретая спина справится с ней без особых трудностей:

• стоя на коленях, расставленных на ширину таза, наклониться назад и опустить ладони на пятки;
• не напрягать руки, держать прямой угол между голенью и бедром;
• начать чтение слога ЯАМ.

Также для грудного отдела используют Чакрасану.

Асана Махамудра как нельзя лучше раскрывает Вишудху:

• сидя на полу выпрямите обе ноги, затем согните левую ногу, прижав пятку к основанию правого бедра;
• подайтесь вперед, сохраняя спину прямой;
• если позволяет подготовка, руками возьмитесь за большой палец правой ноги, в другом случае, зафиксируйте руки на икроножных мышцах, под коленом или бедром;
• начинайте мантру – ХАМ.

Главное условие этой асаны – прямая спина и натянутые колени.

Аджна выполняется в позе героя – Вирасане:

• сесть ягодицами на пятки (ноги согнуты в коленях);
• вывести пятки по сторонам, натянув стопы вдоль бедер;
• прямые руки лежат на коленях, спина прямая, взгляд направлен вперед;
• читается мантра – ОМ.

Усиливают упражнение поднятием сцепленных в замок рук вверх над головой, создавая прогиб в грудном отделе позвоночника.

Сахасрара читается в спокойной позе лотоса:

• сидя на полу, ноги скрестно (в сложном варианте носки закинуты на противоположное бедро);
• руки вытянуты и лежат на коленях или сомкнуты ладонями у груди;
• спина прямая, глаза закрыты;
• поется биджма – АУМ.

Для новичков в йоге удобно читать весь круг биджа-мантр в Падмасане, мысленно концентрируясь на той или иной чакре.

После завершения полного круга отдых и расслабление всех мышц в Шавасане.

Если вы только начинаете знакомство с ведической культурой и решили настроить чакры с помощью чтения биджа-мантр, рекомендуется начинать либо с изучения асан под запись заклинаний либо петь их в простой удобной позе сидя. Еще лучше приступать к практике под началом опытного инструктора.